-
不同具体又有许多专门的用处,如男朵、女朵、中性朵、酬谢鬼神朵、忏悔朵、兵器朵(作为魔法兵器)、禳灾求福朵、去病朵、兴福长寿朵,此外还有专用的幻网,如穆朵(为穆神供奉的幻网)、赞朵(供奉赞神的幻网)、...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243543662.html
-
(自性王国),因为这才是超越竞争威胁的万法究竟王国。了解到一切现象最极本性并非真实独立地存在,这是幻师能获得的最高知识,魔法所能带来的最佳教诲,就是一切显现并无实存本性。要一个睡着的幻师学会认出梦境,...一时,他会回来利益娑婆世界的众生,而印度的地形学家说,这两座山正在缓慢地接近中。 【调伏巫术师】 帝洛巴调伏了许多巫术师,那些人都已修炼出可以用魔法伤害或杀死人的力量,以下便是其中一则故事。 巫术...
噶举派帝洛巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294143940.html
-
。内外堛塞诸魔性,常时害我清净体。一切恶兽无能比,一切毒蛇何能类。”(第49-50颂)“真断事者神圣者,游诸世间最自在,能降黑暗诸魔类,能灭一切诸魔法。”(第187颂) 至此,我们不能不承认,摩尼教...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644642.html
-
,惟安住正念,丝毫不动,魔境即灭,是修止却魔法。若修止却魔而魔仍不去,即当返观吾心,亦是念念虚妄,了无处所,既无能见之心,安有所见之魔,如是观察,自当消灭。若修止修观,而魔终迟迟不去,更有最便之法,即...
蒋维乔
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355344807.html
-
法门经一卷(出十二卷虚空藏初) 过魔法界经一卷(出十六卷虚空藏中) 功德庄严王八万四千岁请佛经一卷 无言菩萨流通法经一卷(出十七卷) 佛弟子化魔子偈诵经一卷(出二十卷) 宝女问慧经一卷(出宝女品) ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421545768.html
-
也只是突出佛法高于魔法、正法高于邪法而已,并不减低佛教一贯的和平婉约。四、从佛教影响来看(一)佛教的人文精神 从古至今,以印度教立国的印度,除婆罗门专门从事宗教外;尚有专门负责作战的刹帟利(...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421645771.html
-
依然与他的生活相关,是他生活的一部分。当然,并没有什么魔法或神通可以将他的心突然改变。我们但愿只须说几个字就能够使一个开悟,不过,像耶稣或佛陀这样伟大的导师也不能让这种奇迹出现,他们总是得找合适的机会,...
创巴仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430445864.html
-
死相现前,父母、亲属、朋友知识,啼泣围绕,身卧本处,见彼琰魔法王之使,引其神识,将至王所,然诸有情有俱生神,随其所作善恶之业,悉皆记录,授与彼王。王即依法,问其所作,随彼罪福而处断之。” ...
王绍番
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452446129.html
-
所说的转化,这个相对的世界就是铅,究竟的佛性是黄金,点石成金的魔法术就是真实持久的怫性的了悟,这需要花很多心血才能达到,怛了悟的一刻,就像突然的奇迹。
有时我们自己感到迷惑,有时觉得别人陷在迷惑...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494046512.html
-
:“人从生有二种天常随侍卫。一曰同生。二曰同名。天常见人,人不见天”,[25] 《药师琉璃光如来本愿功德经》:“诸有情有俱生神,随其所作,若罪若福,皆具书之,尽持授与琰魔法王。尔时彼王推问其人,算计所...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545947260.html